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          至于孩子完全缺乏的兩種合理的恐懼――我們采用正好相反的程序――可能是不對的。現在有半年我們住在四季懸崖林立、布滿礁石的海濱上。我兒子全然木知高處有危險,如果我們木管他,他會徑直跑過懸崖掉入海中。有一天我們坐在一個100英尺陡峭的懸崖的斜面時,我們語氣平靜地向他解釋一個純科學的事實,說他如果跨越懸崖的邊緣就會掉下去并像盤子一樣破碎。(他最近已觀察到一個盤子掉在地板上摔得粉碎。)他靜靜地坐了一會,自言自語說:“掉下去,碎了。”然后就要求離懸崖邊線遠一點,當時他兩歲半。自那以后,我們只要留心點他,他對高處的恐懼足可以確保他的安全。但如果由著他自己,他仍很急躁魯莽。現在(三歲零九個月)他可以毫不猶豫地從6英尺高地跳下去,如果我們不管他,20英尺高他也會跳。這樣,領悟后的啟發教育當然不會產生過分的后果。我把它歸因為啟發教育,而木是暗示作用。我們進行啟發教育時沒有誰會感到恐懼。我認為這點在教育方面極為重要。合理地擔憂危險是必要的,但恐懼危險就沒有必要。孩子沒有一定的恐懼成分,是不會理解危險的含義的,但如果教育者沒有恐懼感,孩子的恐懼成分會大大減少。照管孩子的大人絕不能有恐懼感,這就是為什么女子要和男子一樣培養勇氣的原因。

          因此,當。。

          拿來作證明,這句詩是:

          樣直接地是它們的返回到統一,也是統一之分裂為兩個獨立。。

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