农村畸形的人伦关系-第557番

步。這個發展是從西方傳到印度的。它用暴力觀念取代了非暴力觀念。十分可悲，這對

回答我）。另外請看Artemidorus說的：“在分析夢境的時候，有時要由頭開始，有時卻要

　　"縱橫家者流，蓋出于行人之官。孔子曰：'誦《詩》三百，使于四方、不能顓對，雖多亦奚以為？'又曰：'使乎！使乎！'言其當權事制宜，受命而不受辭。此其所長也。

是以體液（doshas）和自然要素（gunas）為基礎的。前者是指對腸液、膽汁

８７２中國哲學名著選讀

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2020-10-18 要不是經過“夢的運作”的工夫，我在清醒狀態下是決不會作如是想法的。雖然，我并無法

2020-10-18 　　與上述情況相反，躁狂癥的躁動則可以用有規律的運動的良好效果來糾正。這里不需要恢復運動，而是要調節躁動，暫時停止其運動，使病人的注意力集中起來。旅行之所以有效，不是因為途中不斷地休息，而是因為旅行使病人耳目一新，從而產生好奇心。旅行能在病人的思想完全聽命于內部運動的振動的情況下從外部來分散其注意力。“如果人們能發現某些物體或人能使病人的注意力從胡思亂想轉移井多少能集中在其它東西上，那么就應該讓躁狂癥患者經常見到這些物體或人。正是出于這個原因，旅行常常會帶來許多好處，因為它打斷了原來的思路，提供了轉移注意力的對象。”

2020-10-18 　　道家最關心的問題是：人生在世，怎樣才能全生?怎樣才能避禍?(請參閱本書第六章末)這里便是老子的回答。他認為，一個謹慎的人應當溫和、謙虛、知足。溫和就能保持自己的力量強大。謙虛就能使人不斷進步。凡事知足，使人處任何事情，不致過分；如第三十二章告誡人們：知止不殆；又如第二十九章所說：“是以圣人去甚，去奢，去泰(過分)。”

2020-10-18 　　3．使每一個丈夫對其妻子表現出應有的親愛之情，同樣地，使每一位妻子對其丈夫也表現應有的親愛之情。